🔶غم و اندوه، هم بیماری است و هم علت بیماری. متاسفانه امروزه افسردگی درمان ریشهای ندارد و عمدتا داروی خواب آور به بیمار میدهند تا به طور موقت از غم رها شود؛ ولی در طب ائمه معصومین صلوات الله علیهم برای آن درمان وجود دارد.
🔶غم و اندوه، هم بیماری است و هم علت بیماری. متاسفانه امروزه افسردگی درمان ریشهای ندارد و عمدتا داروی خواب آور به بیمار میدهند تا به طور موقت از غم رها شود؛ ولی در طب ائمه معصومین صلوات الله علیهم برای آن درمان وجود دارد.
آب نیسان به آب بارانی اطلاق میشود که در فصل بهار مطابق با ماه نیسان رومی سریانی( از ۲۵ فروردین تا ۲۳ اردیبهشت) فرود می آید.
بارش باران در این زمان درگاهشماری کشاورزی و دامپروری بسیا ر حائز اهمیت است . چرا که باعث نشاط و سرسبزی ویژه در طبیعت و قوت پذیری گیاهان و در نتیجه دام میگردد.همچنین از لحاظ طبی نیز دارای قدرت درمانی و متفاوتی میباشد.
خربزه
امام صادق صلوات الله علیه درباره خربزه فرمود " خربزه سنگ مثانه را آب می کند .
خداوند عزّوجلّ مى فرماید:
یا أَیُّها النّاسُ إِنْ کُنْتُمْ فِی رَیْبٍ مِنَ البَعْثِ فَإِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَیْرِ مُخَلَّقَةٍ.الحج 5
اى مردم، اگر از زنده شدن پس از مرگ در شکّ هستید، پس ما شما را از خاک آفریدیم، سپس از نطفه، آن گاه از خون بسته و سپس از قطعه گوشتِ خلق شده و غیر خلق شده.
ظاهر آیه شریفه دلالت دارد که انسان ابتدا از خاک خلق شده است؛ یعنى خلقت اوّلى همه انسانها از خاک است. در خلق بعدى، خداوند آنها را از نطفه، علقه و مضغه - که خون بسته شده است - ایجاد مى کند. این خون بسته شده یا مخلّقه است یا غیر مخلّقه. یعنى یا سابقه خلقتى به عنوان یک انسان داشته است یا نه.
این آیه «فطرى بودن معرفت خدا» را می رساند و فطرى بودن دین و معرفت به معناى همراه بودن دین و معرفت خدا با خلقت انسان است و چون یکى از مراحل مهم شکل گیرى و خلقت کامل انسان عالم ذرّ است، پس به یقین، مى توان گفت یکى از جاهایى که انسان معرفت خدا را در آنجا دریافت کرده، عالم ذرّ است و آن معرفت همراه با شکل گیرى مرحله خاص از خلقت انسان بوده است. به همین جهت است که ائمّه صلوات الله علیهم در روایات، فطرت الهى را با معرفت در عالم میثاق پیوند زده اند.
آیا ابوتراب (صلوات الله علیه) در قرآن بکار رفته؟
در قیامت حسرت عظمیٰ کفّار، به چه دلیل است؟
﴿وَ یَقُولُ الْکافِرُ یَا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً﴾ سوره نباء/ آیه ٤٠.
در قیامت کافر آرزو میکند؛ ای کاش جزء گروه تراب بودم.