حسین بن ثویر بن ابى فاخته، وى گفت:
من و یونس بن ظبیان و مفضل بن عمر و
ابو سلمة سرّاج محضر حضرت امام جعفر صادق صلوات الله
علیه نشسته بودیم و متکلم و سخنگو یونس که از همه ما عمر بیشترى داشت بود،
یونس محضر مبارک امام صلوات الله علیه عرض کرد:
قربانت شوم! من بیشتر اوقات حضرت اباعبدالله امام حسین صلوات الله علیه را به یاد می آورم در این هنگام چه بگویم ؟
حضرت امام صادق صلوات الله علیه فرمودند بگو :
"صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ "
این عبارت را سه بار تکرار نما، چرا که از دور و نزدیک سلام به آن حضرت میرسد.
يكشنبه, ۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۸:۳۹ ق.ظ
يكشنبه, ۱۰ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۸:۳۵ ق.ظ
صالح بن میثم می گوید: حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمود:
کسى که دوست دارد در روز قیامت بر سفره هاى نور بنشیند، پس باید از زوّار حضرت امام حسین بن على صلوات الله علیهما باشد.
جمعه, ۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۹:۵۷ ب.ظ
عبد الله بن سنان می گوید:
مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند:
چهار چیز صورت آدمى را روشن می کند: نگاه کردن به صورت زیبا و نگاه کردن به آب روان و نگاه به سبزه و سرمه کشیدن به هنگام خواب.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ:
قَالَ مولانا الإمام جعفر الصّادق صلوات الله علیه:
أَرْبَعٌ یُضِئْنُ الْوَجْهَ النَّظَرُ إِلَى الْوَجْهِ الْحَسَنِ وَ النَّظَرُ إِلَى الْمَاءِ وَ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ وَ الْکُحْلُ عِنْدَ النَّوْمِ.
الخصال، ج1، ص: 237
جمعه, ۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۹:۴۱ ب.ظ
عبد المؤمن انصارى می گوید:
نزد مولای ما حضرت امام موسی کاظم صلوات
الله علیه رفتم و محمد بن عبد الله بن محمد جعفرى هم خدمت آن حضرت بود و من
در صورت وى لبخند زدم.
پس آن حضرت فرمودند: دوستش دارى؟
عرض کردم: آرى و دوستش ندارم جز به خاطر شما.
پس حضرت صلوات الله علیه فرمودند:
او
برادر تو است، مؤمن برادر مادر پدری مؤمن است هر چند در ظاهر از یک پدر
نباشند، ملعون است ملعون است کسى که برادرش را متهم به چیزى کند، ملعون
است ملعون است کسى که برادر مؤمنش را فریب دهد، ملعون است ملعون است کسى
که خیرخواه برادر مؤمنش نباشد، ملعون است ملعون است کسى که خودش را بر
برادر مؤمنش مقدم بدارد و بر ضررش باشد، ملعون است ملعون است کسى که خود را
از برادر مؤمنش پنهان کند، ملعون است ملعون است کسى که برادرش را غیبت و
بدگویی نماید.
جمعه, ۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۹:۳۴ ب.ظ
حضرت رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمودند:
زود باشد بیاید برای امت
من زمانی که نشناسند علما را مگر به جامه خوب و نشناسند قرآن را مگر به
آواز خوش و بندگی نکنند خدا را مگر در ماه رمضان، پس چون این خصلت ها در آن
زمان ظاهر شود، خداوند رهبر و حاکمی بی دانش و بدون حلم و بی رحم را بر
ایشان مسلّط می گرداند.
جمعه, ۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۹:۲۶ ب.ظ
راوی می گوید:
مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند:
ما صبور هستیم ولی شیعیان ما از ما صبورترند.
راوی می گوید عرض کردم: جانم به فدایت، چگونه شیعیان شما از شما صبورترند؟
امام صلوات الله علیه فرمودند: زیرا ما بر آنچه می دانیم و از آن آگاهیم صبر می کنیم ولی شیعیان ما بر آنچه نمی دانند.
جمعه, ۸ ارديبهشت ۱۳۹۶، ۰۹:۱۶ ب.ظ
سدیر صیرفى گوید: به امام صادق صلوات الله علیه عرض کردم: قربانت گردم! اى پسر رسول خدا! آیا مؤمن بر قبض روحش مجبور مى گردد؟
فرمود: نه. به خدا سوگند! هرگاه ملک الموت براى قبض روح به سراغش آید، او بى تابى مى کند.
ملک
الموت به او مى گوید: اى ولىّ خدا! بى تابى مکن! به آن که محمّد صلى الله
علیه و آله را مبعوث فرمود! من از پدر مهربانى که بر بالین تو حاضر باشد،
بر تو مهربان تر هستم. چشم خود را باز کن و نگاه کن!
چهارشنبه, ۲۰ بهمن ۱۳۹۵، ۰۷:۵۹ ب.ظ
بسم الله الرحمن الرحیم
روایات فراوانى در کتب معتبر حدیثى شیعه، در ابواب مختلف آمده است که بر وجود عوالمى پیش از این عالم، دلالت دارند. بر اساس این احادیث، انسان پیش از این دنیا در عالمى دیگر وجود داشته، در آن عالم خداى خویش را شناخته، به ربوبیّت او اقرار کرده و عبودیّت او را پذیرفته است. همچنین نبوّت پیامبران - صلوات اللَّه علیهم - و ولایت اهلبیت صلوات الله علیهم بر او عرضه شده و او بر این امور، با خداى خویش پیمان بسته است. به صورت فشرده، ابواب مختلفى از این روایات را ذکر و در هر باب، روایت یا روایاتى مطرح مى کنیم.
قسمتی از باب هایی که در این موضوع مطرح شده است:
۱) روایات تفسیرى آیه ذرّ
۲) روایات تفسیر آیه (فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها)
۳) روایات تفسیر آیه (فَما کانُوا لِیُؤْمِنُوا بِما کَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ)
۴) روایت تفسیرى آیه (هذا نَذِیرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولى)
5) تعیین پیروان حضرت حجّت در عالم ذرّ
6) سبقت پیامبر صلى اللَّه علیه و آله در گفتن «بلى»
7) اخذ میثاق از پیامبر و امامان و شیعیان
8) رؤیت خداوند متعال
9) نامگذارى روز جمعه
10) روایات تفسیر آیه «مخلّقة و غیر مخلّقة»
۱۱) خلقت انسان در عالم ذرّ دلیل جواز عزل
12) شکل گیرى جنین در رحم مادر و نفخ روح
13) دیه جنین و ارتباط آن با خلقت پیشین انسان
14) وجود نطفه مؤمن در صلب کافر و ارتباط آن با وجود انسان در عالم ذرّ
15) خلقت پیشین انسان در روایات غسل میّت
16) خلقت پیشین انسان و روایات استلام حجر
17) خلقت پیشین انسان و دعاها
منابع:
قرآن-الکافی (ط - الإسلامیة)-مختصر البصائر-فسیر نور الثقلین-تفسیر العیاشی-علل الشرائع-تفسیر القمی-الغیبة( للنعمانی)-التوحید (للصدوق)-بحار الأنوار (ط - بیروت)-ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار-وسائل الشیعة.
دانلود از کافه بازار
شنبه, ۴ دی ۱۳۹۵، ۰۶:۲۰ ق.ظ
در طب اهل بیت صلوات الله علیهم گیاهان دارویی و نیز استفاده از سایر مواد گیاهی از جایگاه ویژه ای برخوردار است. در مورد گیاه درمانی و کیفیت استفاده از گیاهان در شفابخشی تمام بیماری ها بحث مفصلی شده است.
مطابق آموزه های پزشکی ائمه صلوات الله علیهم با استفاده صحیح از روش های گیاه درمانی می توان بسیاری از بیماری ها را درمان کرد.
مولای ما حضرت امام رضا صلوات الله علیه که تدابیری را برای ماهها و فصلهای سال داشته اند متناسب با هر ماه و فصل سال استفاده از غذاها و گیاهان خاص را توصیه نموده اند.
می توانید جهت مطالعه دقیق این موضوع به این کتاب مراجعه نمایید: کتاب طب الإمام الرضا علیه السلام (الرسالة الذهبیة)؛ از این کتاب چند ترجمه در بازار کتاب وجود دارد.
همچنین در احادیث پزشکی آن حضرت، در مورد خواص بسیاری از گیاهان روایات زیادی به دست ما رسیده است.
شنبه, ۴ دی ۱۳۹۵، ۰۶:۱۳ ق.ظ
عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الإمام الباقر صلوات الله علیه قَالَ:
کَیْفَ سُمِّیَتِ الْجُمُعَةُ؟
قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَمَعَ فِیهَا خَلْقَهُ لِوَلَایَةِ مُحَمَّدٍ وَ وَصِیِّهِ فِی الْمِیثَاقِ فَسَمَّاهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ لِجَمْعِهِ فِیهِ خَلْقَهُ.
الکافی (ط - الإسلامیة)، ج3، ص: 415
شنبه, ۴ دی ۱۳۹۵، ۰۶:۱۰ ق.ظ
محبت او را می توان ایجاد کرد و دوستی را می توان چند برابر نمود، به او بگو چقدر دوستش داری!
مَسْعَدَةُ بْنُ الْیَسَعِ قَالَ:
قُلْتُ لمولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه: إِنِّی وَاللَّهِ لَأُحِبُّکَ؛ فَأَطْرَقَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَال:
صَدَقْتَ یَا أَبَا بِشْر سَلْ قَلْبَکَ عَمَّا لَکَ فِی قَلْبِی مِنْ حُبِّکَ فَقَدْ أَعْلَمَنِی قَلْبِی عَمَّا لِی فِی قَلْبِکَ.
الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج 2 ؛ ص652
پنجشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۵، ۱۱:۲۹ ق.ظ
یکی از اصول بهداشت فردی و سلامت بدن را می توان تغذیه درمانی و داشتن تدبیر در غذاها و نوشیدنی ها دانست که در فرهنگ اسلامی از آن با عنوان«اطعمه و اشربه» (خوردنی ها و نوشیدنی ها) یاد شده است و توجه خاصی به نوع، کیفیت و زمان مصرف غذا دارد.
قال مولانا الإمام الرّضا صلوات الله علیه:
أَنَّ الْجَسَدَ بِمَنْزِلَةِ الْأَرْضِ الطَّیِّبَةِ الْخَرَابِ إِنْ تُعُوهِدَتْ بِالْعِمَارَةِ وَ السَّقْیِ مِنْ حَیْثُ لَا تَزْدَادُ مِنَ الْمَاءِ فَتَغْرَقَ وَ لَا تُنْقَصُ مِنْهُ فَتَعْطَشَ دَامَتْ عِمَارَتُهَا وَ کَثُرَ رَیْعُهَا وَ زَکَا زَرْعُهَا وَ إِنْ تَغَافَلَتْ عَنْهَا فَسَدَتْ وَ نَبَتَ فِیهَا الْعُشْبُ وَ الْجَسَدُ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ وَ التَّدْبِیرِ فِی الْأَغْذِیَةِ وَ الْأَشْرِبَةِ یَصْلُحُ وَ یَصِحُّ وَ تَزْکُو الْعَافِیَةُ فِیهِ وَ انْظُرْ مَا یُوَافِقُکَ وَ مَا یُوَافِقُ مَعِدَتَکَ وَ یَقْوَى عَلَیْهِ بَدَنُکَ وَ یَسْتَمْرِئُهُ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ، فَقَدِّرْهُ لِنَفْسِکَ وَ اجْعَلْهُ غِذَاکَ.
طب الإمام الرضا علیه السلام (الرسالة الذهبیة)، النص، ص: 13
پنجشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۵، ۱۱:۲۱ ق.ظ
خواص سیاه دانه از نگاه امام رضا صلوات الله و سلامه علیه:
در طب اسلامی برای سیاهدانه ویژگی های مختلفی را برشمرده اند. سیاهدانه می تواند در رژیم لاغری ، ناراحتی های پوستی و تنفسی، پاکساری کبد و صفرا و نیز رهایی از حساسیت و آلرژی های فصلی و بسیاری از موارد دیگر مفید باشد.
در منابع پزشکی اسلامی از سیاهدانه با عنوان « شونیز» یا « حبه السوداء» یاد شده و همچنین از آن به عنوان شفای هر بیماری ذکر شده است. از جمله در حدیثی از رسول خدا صلوات الله علیه و آله درباره شب معراج آمده است: مامررت بملأ من الملائکه الاان قالوا یا محمد احتجم و أمر امتک بالحجامه و ما تداویتم به الحجامه، الشونیز و القسط؛ (لغت نامه دهخدا؛ گیاهی دارویی است ، به معنای عود هندی و عربی نیز می باشد و مُدِرّ و نافع کبد است .) شب معراج دراثناء پیمودن راه، به عده ای از فرشتگان برخورد کردم که می گفتند: ای محمد(صلوات الله علیه وآله) حجامت را به امّت توصیه بفرما و بهترین درمان برای شما حجامت و خوردن سیاهدانه و قُست است(بحار الأنوار، ج18، ص 326).
