محبت دل بر زبان جاری می شود، از او و مهربانی هایش برای دیگران حرف بزن
از صحبت کردن درباره محبوبش لذت می برد و شیرینی اش را در وجودش احساس می کند:
قال مولانا الإمام علی الهادی صلوات الله علیه فی زیارة الجامعة الکبیرة:
فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُم...
پنجشنبه, ۲۶ اسفند ۱۳۹۵، ۰۷:۱۵ ب.ظ
محبت دل بر زبان جاری می شود، از او و مهربانی هایش برای دیگران حرف بزن
از صحبت کردن درباره محبوبش لذت می برد و شیرینی اش را در وجودش احساس می کند:
قال مولانا الإمام علی الهادی صلوات الله علیه فی زیارة الجامعة الکبیرة:
فَمَا أَحْلَى أَسْمَاءَکُم...
پنجشنبه, ۲۶ اسفند ۱۳۹۵، ۰۶:۵۶ ب.ظ
قال مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه:
مَنْ کَشَفَ حِجَابَ غَیْرِهِ انْکَشَفَتْ عَوْرَاتُ نَفْسِه.
کشف الغمة فی معرفة الأئمة (ط - القدیمة)، ج2، ص: 158
مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند:
کسی که نسبت به مردم پرده‌دری می کند پردۀ آبروی خودش را دریده می‌گردد.
عن مولانا آیة الله العظمی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین صلوات الله علیه:
الْمُؤْمِنُ لَا یَغُشُّ أَخَاهُ وَ لَا یَخُونُهُ وَ لَا یَخْذُلُهُ وَ لَا یَتَّهِمُهُ وَ لَا یَقُولُ لَهُ أَنَا مِنْکَ بَرِیءٌ اطْلُبْ لِأَخِیکَ عُذْراً فَإِنْ لَمْ تَجِدْ لَهُ عُذْراً فَالْتَمِسْ لَهُ عُذْرا.
الخصال، ج2، ص: 622
مولای ما امیر المؤمنین صلوات الله علیه فرمودند:
مؤمن برادر خود را فریب نمی دهد و به او خیانت نمی کند و یارى او را از دست نمی دهد و او را متهم نمی سازد و به او نمى گوید: من از تو بیزارم (نسبت به خطائى که از برادر دینى سرزده است) در پى یافتن عذر واقعى او باش و اگر عذر واقعى او را نیافتى، عذرى براى او بتراش.
پنجشنبه, ۸ مهر ۱۳۹۵، ۱۱:۱۷ ق.ظ
عناوین اصلی: معنای پرهیز، تشویق به پرهیز، آنچه درباره مدّت پرهیز بیمار، روایت شده است، دو نفر همیشه مریض اند.
معنای پرهیز
قالَ سَیِّدُنا وَ مَولانا الإمام الکاظم صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ:لَیسَ الحِمیَهُ أن تَدَعَ الشَّی ءَ أصلًا لا تَأکُلَهُ، و لکِنَّ الحِمیَهَ أن تَأکُلَ مِنَ الشَّی ءِ و تُخَفِّفَ.
الکافی، ج 8، ص 291، ح 443 عن موسی بن بکر، بحار الأنوار، ج 62، ص 142، ح 11.
مولا و آقای ما حضرت امام کاظم صلوات الله علیه فرمود:پرهیز، آن نیست که چیزی را به کلّی وا بگذاری و هیچ نخوری؛ بلکه پرهیز، آن است که از چیزی بخوری، امّا کم بخوری.
عناوین اصلی:اشاره به حکمت نهفته در این دستگاه، آنچه برای سلامت قلب و تقویت آن، مفید است، آنچه برای سلامتی رگ ها سودمند است.
اشاره به حکمت نهفته در این دستگاه
قال سیدنا و مولانا الإمام رضا صلوات الله علیه: إنَّ اللّهَ عز و جل لَم یَبتَلِ البَدَنَ بِداءٍ حَتّی جَعَلَ لَهُ دَواءً یُعالَجُ بِهِ، و لِکُلِّ صِنفٍ مِنَ الدّاءِ صِنفٌ مِنَ الدَّواءِ و تَدبیرٌ و نَعتٌ، و ذلِکَ أنَّ هذِهِ الأَجسامَ اسِّسَت عَلی مِثالِ المُلکِ.
فَمَلِکُ الجَسَدِ هُوَ القَلبُ، وَ العُمّالُ العُروقُ فِی الأَوصالِ وَ الدِّماغِ، و بَیتُ المَلِکِ قَلبُهُ، و أرضُهُ الجَسَدُ، وَ الأَعوانُ یَداهُ و رِجلاهُ و عَیناهُ و شَفَتاهُ و لِسانُهُ و اذُناهُ.
طبّ الإمام الرضا صلوات الله علیه، ص 10 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 309.
مولا و آقای ما حضرت امام رضا صلوات الله علیه فرمود: خداوند، بدن را به هیچ دردی گرفتار نساخته، مگر این که برای آن، دارویی هم قرار داده است که بدان، درمان شود. هر نوع درد نیز نوعی درمان و چاره دارد؛ چرا که این بدن ها بر سیاق یک مملکت، ساخته شده اند. پادشاه این سرزمین، قلب است. رگ هایی که در بدن و مغز وجود دارد، کارگران اند. خانه آن پادشاه، قلب انسان است. سرزمین آن پادشاه، بدن انسان است، و دستان، پاها، چشمان، لب ها، زبان و گوش ها نیز یاران اویند.
قال رسول الله صلوات الله علیه و آله: تَجَنَّبِ الدَّواءَ مَا احتَمَلَ بَدَنُکَ الدَّاءَ، فَإِذا لَم یَحتَمِلِ الدّاءَ فَالدَّواءُ.
مکارم الأخلاق، ج 2، ص 179، ح 2464، بحار الأنوار، ج 62، ص 66، ح 14.
حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود: تا هنگامی که بدنت درد را تحمّل می کند، از دارو بپرهیز و آن گاه که درد را تحمّل نکرد، پس دارو.
قال رسول الله صلوات الله علیه و آله: إنَّ الَّذی خَلَقَ الأَدواءَ خَلَقَ لَها دَواءً.
دعائم الإسلام، ج 2، ص 144، ح 500، بحار الأنوار(ط-بیروت)، ج 62، ص 73، ح 30.
حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود: آن که دردها را آفریده، برای آنها درمان نیز آفریده است.
يكشنبه, ۲۸ شهریور ۱۳۹۵، ۱۲:۱۵ ب.ظ
ناز شست أمیر المؤمنین علی صلوات الله علیه صلوات بفرست:
اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
روایت بسیار زیبا و خواندنی از قدرت و شجاعت امیرالمومنین علیه السلام
را در گفت وگوی پیامبر با جبرائیل بخوانید:
و در همان روز یعنى روز خیبر وقتى صفیّه دختر حیى بن اخطب یهودى که از
نیکوئى چهره و جمال سرآمد زنان عصرش بود خدمت رسول خدا صلوات الله علیه وآله
شرفیاب شد.
حضرت در چهره او جراحتى را مشاهده نمود، به او فرمود:
تو که دختر پادشاهان هستى، این جراحت چرا بر صورت تو وارد شده است ؟
ابو بصیر گوید: امام صادق صلوات الله علیه فرمود:
هرگاه
زبان شخص در حال مرگ بسته شود و از سخن گفتن بازماند، رسول خدا صلوات الله
علیه و آله و آن کس را که خدا خواهد (أمیر المؤمنین علی صلوات الله علیه)
نزد او آیند. رسول خدا صلوات الله علیه و آله در طرف راست او مى نشیند و
دیگرى در طرف چپش.
آن گاه رسول خدا صلوات الله علیه و آله مى فرماید:
آن چه را که امید داشتى، در پیش روى توست و از آن چه که مى ترسیدى ، ایمن
گشته اى.
سپس درى از درهاى بهشت براى او گشوده مى شود و مى فرماید: این
منزل تو در بهشت است. اگر بخواهى تو را به دنیا باز گردانیم و براى تو در
آن ، طلا و نقره خواهد بود.
میّت مى گوید: مرا حاجتى در دنیا نیست.
صوت بسیار زیبا در دل دادگی به امیر عالم حضرت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما(از دست ندید)
ای به سر زلف تو سودای من
وز غم هجران تو غوغای من
لعل لبت شهد مصفای من
عشق تو بگرفته سراپای من
من شده تو آمده برجای من
یا علی مولا علی مولای من
پر شد از عشق علی اعضای من
جمعه, ۱۲ شهریور ۱۳۹۵، ۱۱:۳۰ ب.ظ
امشب شب سرور خدا و پیمبر است
امشب به جمع حور و ملک شور دیگر است
امشب فرشتگان همه سرمست و پای کوب
جبریل هم چو گل پر و بالش معطر است
امشب تمام ارض و سماوات هر چه هست
بزم سرور ذات خداوند اکبر است
امشب ستارگان همگی نقل مجلس اند
دامان سبز رنگ زمین پر ز اختر است
امشب شب ولادت سادات عالم است
ماساژ درمانی و مالیدن روغن بر بدن از دیرباز نقش مهمی را در مراقبت از سلامت بدن ، درمان بیماری ها و زیبایی بر عهده داشته و تاثیر شفا بخش آن همواره مورد توجه بوده است.
در طب اهل بیت صلوات الله علیهم از ماساژ و روغن مالی بدن برای ایجاد گردش خون مناسب و رفع خستگی و خمودگی و ایجاد تفریح برای اعضای مختلف بدن و تقویت روحیه بیمار استفاده شده است.
تشویق به کم خوری
قالَ رَسولُ الله صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ وَ آلِه:مَن کَثُرَ تَسبیحُهُ و تَمجیدُهُ، و قَلَّ طَعامُهُ و شَرابُهُ و مَنامُهُ، اشتاقَتهُ المَلائِکَهُ.
تنبیه الخواطر، ج 2، ص 116.
حضرت رسول صلوات الله علیه و آله فرمود:هر کس تسبیح گفتن او و به عظمت یاد کردن او از خداوند، فراوان شود و خوراک و آشامیدن و خفتنش اندک گردد، فرشتگانْ مشتاق او می شوند.
عناوین:آنچه برای درمان وحشت، سودمند است، اشاره به حکمت مغز و دستگاه عصبی، آنچه عقل را استحکام می بخشد، آنچه بر توان ذهن می افزاید، آنچه حافظه را تقویت می کند، آنچه فراموشی می آورد، آنچه برای پیشگیری از فراموشی، سودمند است، آنچه اعصاب را استحکام می بخشد، آنچه پِی را نرم می کند، آنچه برای سردرد، سودمند است، آنچه دیوانگی فرزند را در پی می آورد، آنچه مانع دیوانگی می شود، آنچه سستیِ اندام می آورد، آنچه مانع سستْ اندامی می شود، آنچه از کژدهانی ایمنی می دهد، درمان ضربه مغزی با روغن بنفشه.
