الخطبة الشقشقیة

وقد أعلنها صریحةً فی خطبته الّتی اشتهرت بـ(الشقشقیة) حیث قال أمیر المؤمنین صلوات الله علیه :

أَمَا وَاللّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبی قحافة، وَإِنَّهُ لَیَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّی مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى، یَنْحَدِرُ عَنِّی السَّیْلُ، وَلاَ یَرْقَى إِلَیَّ الطَّیْرُ، فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْبَاً، وَطَوَیْتُ عَنْهَا کَشْحاً، وَطَفِقْتُ أَرْتَئی بَیْنَ أَنْ أَصُولَ بِیَد جَذَّاءَ، أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طِخْیَة عَمْیَاءَ، یَهْرَمُ فِیهَا الْکَبِیرُ. وَیَشِیبُ فِیهَا الصَّغِیرُ، وَیَکْدَحُ فِیهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى یَلْقى رَبَّهُ، فَرَأَیْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى، فَصَبَرْتُ وَفِی الْعَیْنِ قَذَىً، وَفِی الْحَلْقِ شَجاً، أَرَى تُرَاثِی نَهْباً، حَتَّى مَضَى الاْوَّلُ لِسَبِیلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى ابْنِ الْخَطَّاب بَعْدَهُ (ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الأَعْشَى):

الحمد لله الذی هدانا

امام صادق صلوات الله علیه در باره قول خداى عز وجل «ستایش خدائى را که ما را به این (نعمت) راهنمائى کرد و اگر خدا ما را راهنمائى نمی کرد، ما راه نمی یافتیم- 43 سوره اعراف»

اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا

اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا وَغَیْبَةَ وَلِیِّنَا وَشِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَتَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَیْنَا وَکَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَقِلَّةَ عَدَدِنَا.
اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَنَصْرٍ مِنْکَ تُعِزُّهُ  وَإِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِین.

اگر شیعیانم را بررسى کنم جز مردمانى زبان آور (و اهل حرف) بیش نیستند

موسى بن بکر واسطى گوید: امام کاظم صلوات الله علیه به من فرمود:
اگر شیعیانم را بررسى کنم جز مردمانى زبان آور (و اهل حرف) بیش نیستند، و اگر آزمایششان کنم جز مردمانى از دین برگشته نیستند (و سر از ارتداد در می آورند)، و اگر ایشان را تصفیه و غربال نمایم از هزار نفر یک نفر سالم درنیاید،

اگر خواستار رشد و کمال باشی

بسم الله الرحمن الرحیم:

قال الإمام المهدی صلوات الله علیه:

إِنِ‏ اسْتَرْشَدْتَ‏ أُرْشِدْتَ‏ وَ إِنْ طَلَبْتَ وَجَدْت‏.

حضرت صاحب الزمان صلوات الله علیه فرمود:

 اگر خواستار رشد و کمال باشی هدایت می شوی ، و اگر طلب کنی می یابی .

اگر بیمار شوند عیادت نمى شوند

از امام صادق صلوات الله علیه  روایت کرده که یکى از یاران آن حضرت بر او وارد شد و عرض کرد: فدایت گردم، به خدا قسم من شما و هر کس دوستدار شماست دوست مى دارم اى سرورم چقدر شیعه شما زیاد است.
 حضرت فرمود: بگو آنان چه مقدارند؟
عرض کرد: بسیار زیاد.

اقسام مردم و دنیا

مولایمان حضرت امیرالمومنین علی تبن ابیطالب علیه السلام میفرمایند:

دنیا گذرگاه عبور است ، نه جاى ماندن ؛ و مردم در آن دو دسته اند : یکى آن که خود را فروخت و به تباهى کشاند ، و دیگرى آن که خود را خرید و آزاد کرد.

اللَّهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعِ الرِّسَالَةِ

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیهما أَنَّهُ قَالَ: کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ صلوات الله علیه إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى ثُمَّ دَعَا ثُمَّ صَلَّى عَلَى النَّبِیِّ صلوات الله علیه وآله فَقَالَ:

اللَّهُمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعِ الرِّسَالَةِ وَمُخْتَلَفِ الْمَلَائِکَةِ وَمَعْدِنِ الْعِلْمِ وَأَهْلِ بَیْتِ الْوَحْیِ

اعمالت را از ابتدا آغاز کن

از سلیمان بن خالد، وى مى گوید:
از امام صادق صلوات الله علیه شنیدم که مى فرمودند:
تعجّب است از گروهى که مى پندارند شیعه هستند ولى گفته مى شود روزگار بر ایشان مى گذرد و احدى از ایشان به زیارت قبر حسین صلوات الله علیه نمى روند، چه از روى جفا بوده و چه تنبلى و سستى کرده و چه عاجز و ناتوان باشند و چه کسلى و بى حالى منشأ آن باشند، به خدا سوگند اگر مى دانستند در زیارت آن حضرت چیست هرگز تنبلى و کسلى را به خود راه نمى دادند.

اطاعت کفتربازها

عده‌ای نامه نوشتند به امام صادق (صلوات الله علیه) و گفتند که مفضّل با کبوتر بازها (وبعضی از آنها شراب می خورند) می‌چرخد.
سزاوار است شما نامه‌ای به مفضل بنویس تا خودش را جمع و جور کند و با آنها ننشیند.

درباره فضیلت جدّه ات فاطمه صلوات الله علیها حدیثى برایم نقل کنید

امام صادق صلوات الله علیه فرمود: جابر بن عبد اللَّه به امام باقر صلوات الله علیه عرض کرد:
جانم به فداى شما اى فرزند رسول خدا! از شما مى خواهم تا درباره فضیلت جدّه ات فاطمه صلوات الله علیها حدیثى برایم نقل کنید که وقتی برای شیعیان بگویم از شنیدن آن خوشحال شوند.

احادیث پیامبر صلوات الله علیه وآله را جز از امیر المؤمنین صلوات الله علیه و ائمه معصومین از فرزندانش صلوات الله علیهم نگیر

 سلیم بن قیس گوید: به امیر المؤمنین صلوات الله علیه عرض کردم:

 

من از سلمان و مقداد و ابى ذر چیزى از تفسیر قرآن و هم احادیثى از پیغمبر شنیده ام که با آنچه در نزد مردم است مخالف است و باز از شما میشنوم چیزى که آنچه را شنیده ام تصدیق میکند، و در دست مردم مطالبى از تفسیر قرآن و احادیث پیغمبر مى بینم که شما با آنها مخالفید و همه را باطل میدانید، آیا عقیده دارید که مردم عمدا به رسول خدا دروغ مى بندند و قرآن را به رأى خود تفسیر میکنند؟

از روى استهزاء مى گویند چرا قائم قیام و خروج نمى کند

در روایت ابى الجارود از حضرت ابى جعفر امام باقر  صلوات الله علیه در مورد آیه الر کِتابٌ أُحْکِمَتْ آیاتُهُ پرسید؟
  صلوات الله علیه فرمود:
 آن قرآن است مِنْ لَدُنْ حَکِیمٍ خَبِیرٍ فرمود از نزد حکیم خبیر وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ اى مؤمنین استغفار کنید یُؤْتِ کُلَّ ذِی فَضْلٍ فَضْلَهُ: